翻訳：朱 明賢
修正：宮澤 詩帆
指導：王 暁梅、楊 梅竹
監修：姚 武強
起源伝説
「昔、ここの地面は平らで、溝がありませんでした。ある年、洪水で地面が水浸しになりました。多くの人が溺死しました。兄と妹だけが残って、太鼓の中に隠れていました。太鼓は水に従って漂流し、風が吹いて、波が太鼓を叩いて、ドン、ドンという音を立てて、天上の雷神を驚かしました。雷神の耳には太鼓の音がしました。下の人は本当にすごいと思いました。水につかっても太鼓を打ち鳴らすことができました。水の勢いに乗じて空に打ちつけないようにしてください。そこで雷神は地面に穴を幾つか開けて、地面の水を全部穴に落としました。そこで水が引いて、大地が乾きました。
しかし、雷公が地面に穴を開けたので、地面はもう平らではなくなりました。たくさんの山が現れました。この時、地上にはもう誰もいませんでした。子孫を残すために、兄は妹と結婚すると言いました。妹はもし兄は地上の2つの石をいっしょにすることができるならば、彼女は賛成しますと言いました。
兄が二つの石を一緒にしました。後に石臼と呼ばれるようになります。妹はこれが天意だと思って同意しました。妹は妊娠しました。しかし、子供を産みませんでした。大きな肉の塊を産みました。妹は怒って刀を取り出して肉球を細かく切りました。その後これらの肉の塊は人になりました。この人たちが現在の長角ミャオ族の祖先で、それ以降現在までずっと山で暮らしています。
「長角」の形成伝説
（1）苗王は弓矢を持って山で狩りをしていた時、獣に噛まれて死んでしまいました。後代の人は苗王を見つけて埋めました。そして彼の弓をお墓に挿しました。その後、後代の人は山で漢人追悼会のように木の枝を切って自分の頭にかけました。弓矢を代表して、漢人の侵入を防ぎました。その後、ある人は枝で丸い櫛を作って、苗王を記念しました。つまり、現在の長角が形成されました。
（2）牛は地元の農業生産の主要な家畜で、長角ミャオ族から尊敬されています。そのため、地元の人は頭に木製の角をかぶり、牛に対する崇拝があります。
（3）長角ミャオ族が住んでいるところは森林が密集していて、多くの野獣がいて、野獣を避けるために、木で角を作って頭にかぶる。
（4）戦乱の中で頭に木製の角をかぶることは民族の一つの標識であり、どこに逃げても木製の角を頼りに自分の一族を見つけられます。
